“No más tarde de los idus de marzo”, cuenta la tradición, que le dijo el arúspice Espurina  a César. Era el 15 de marzo del año 44 a.C cuando en el teatro de Pompeyo la vida de César llegaba a su fin tras recibir sendas puñaladas.

César se encontraba en la cima de su poder, tras haber cruzado cinco años antes el Rubicón, y con una cruenta Guerra Civil contra Pompeyo, César había conseguido convertirse en el primer hombre de Roma, alterado el tradicional funcionamiento de las instituciones, ocupando el consulado y la dictadura de forma alternada, hasta el punto que fue proclamado dictador vitalicio en el mes anterior a su muerte.

No era extraño, por tanto, que los rumores sobre la aspiración de César a la monarquía estuvieran a la orden del día. Esto había alertado a una gran parte de la aristocracia, los antiguos partidarios de Pompeyo,  que creyeron  necesario acabar con el que consideraban un tirano, y con su muerte reponer el normal funcionamiento de la República.

Se fue creando así un complot, en donde también estarían involucrados cesarianos que acabaron en desacuerdo sobre el rumbo que César había tomado y su acumulación de poderes. Entre los principales miembros del complot se encontraba Marco Bruto, cuya participación no carecía de simbolismo, ni la puñalada final que se dice este le dio, puesto que uno de sus antepasados más remotos había sido, según la leyenda, uno de los cabecillas en expulsar al último monarca de Roma, Tarquinio el Soberbio. Que un nuevo Bruto repusiera la República sería un buen argumento ante el pueblo que justificara la muerte de Cesar.